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那就是，当初恶魔之门出现后，带着一蛇，一狐狸杀进恶魔之门的东北第一人马不言

之所以提到马不言，还是因为李成军现在的尴尬境地。

东北的跳大神，说白了其实是源于古代的萨满舞。而萨满舞并非东北特有的东西，全国乃至全世界，其实都有传承。

例如，萨满舞在东北，被当地人称之为跳大神、烧旗香。

在北方叫出马仙、搬杆子、顶香头火、领兵带队的。

到了南方，就叫出壳、落座、方桌等。

在蒙自那边，同样也有类似的传承，他们称之为博舞，同样是模拟飞禽走兽舞蹈，引来山精鬼魅上身，完成请神的过程。

当然，虽然大家都称呼自己请来的是神或者仙家。

但是正统的道家并不认可这种说法。

道法会元太上天坛玉格“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”。

并且道教有正法可消除妖邪，治愈被所谓“神”折磨而不愿供“神”的患者。

其实不用道家说，老百姓以及出马仙们也明白自己请的是什么。

所谓的跳大神，出马仙，其实说白了，就是有些山中精怪为了规避天劫，追求修行速度想出来的办法。他们作为神仙一般的存在从山里走出，是为出马。正所谓老将出马一个鼎两，这些老山景野怪出马，自然也有不凡的能力。

而被他们选择一些合适的人作为香童，这香童也就是出马仙中的弟马，负责接引仙家附身的存在。

在出马仙中，马也分三种。

一种是上面说的弟马，另外两种则是传堂报马和护身报马。

传堂报马，就不是人类了，而是各种仙家，不过在东北乃至整个东都，真正愿意玩这个的，还是狐黄白柳灰这五家，虽然也有其他精怪，但是很少有像他们这种大规模，成建制家族干这买卖的。

传堂报马，相当于传令兵，负责沟通协调弟马和背后的仙家家族的，每天来来去去，最是辛苦。这个活，一般都是黄家人在做，因为他们在五大家中跑的最快也最是滑溜，来无影去无踪。

护身报马，则不同，很多精怪都做，他们的任务就是随时随地保护弟马的安全，关键时刻，甚至可以牺牲自己。

所以传堂报马和护身报马要24小时，跟随弟马。

现在的李成军其实就是弟马，之所以说他尴尬，那是因为跳大神也好，出马也罢，萨满舞也好，要完成请神的举动，一个人是不行的。

在东北，弟马被称之为一神或者大神。

而弟马身边一般都要一个人配合，弟马跳萨满舞，这个人就负责敲鼓奏乐，他被人们称之为二神。

现在的李成军尴尬就尴尬在跟他一起的二神，也就是他的妻子早些年已经离世了，李成军一个人完不成跳大神的完整仪式，这才不得不放下了跳大神的本事，转行干起了民宿农家乐。

现在虽然有了许多大仙护体，但是请神，却成了难题。

而说到马不言，则是因为马不言虽然也是跳大神、出马仙出身，但是他却掌握着一种不需要二神，一个人就可以完成完整萨满舞，并且以极快的速度请神上身，作战的存在。

马不言在东北出马仙里，就是个神话一般的存在。

同时他背后的一蛇一狐一黄也和江离见过的黄大仙、蛇仙和狐仙不同，他们两个都不是五大家的人，而是单独被马家人从古代开始供奉到今日的靠山，称之为三座大山。

黄大仙虽然也姓黄，却并非江离所见过的五家分支，而是自成一脉。

狐仙更不同了，他不姓苏，而是姓胡，据说祖上有过九尾天狐，后来嫁给了治水的大禹。为了婚配为人，所以将狐改为胡，同时也意为去毛为人的意思。

马不言的蛇也不是传统意义上的蛇，在出马仙中，蛇只是一个泛称，往下分有常蟒巳蛇四个类别，常就是长虫，蟒就是蟒蛇，巳指的是四脚蛇，蛇指的是无毒的家蛇、本地蛇。

马不言的蛇，就是巳，但是具体是什么种类的四脚蛇，没人知道。只知道那蛇如同天龙一般，威猛的一塌糊涂，伴随马不言战无不胜也是马不言的护身报马。

据说，这三大妖十分强大，甚至已经超越了五大家和九大家族，任何一尊放在任何地方，都是一方老祖的存在。

甚至有人说，这三大妖因为活得久，供奉足，早就被马家养成了仙神一般的存在，超脱了普通妖怪的范畴。

自古以来，马家人基本上都只能获得一只大仙的恩宠，能够沟通两只大仙的已经是人中龙凤，横行一时了。

马不言也是唯一一个能够同时请动三大仙的存在，在近千年来，他是当之无愧的最强人类之一。

不过马不言杀进恶魔之门后，就再也没出来了，反倒是扔出来一块巨大的沾染着恐怖气息的石碑，上面写着“后人勿进”

有人去看过石碑，说上面流淌的是真正的归神境界的血，看上面的力量波动，那死去的强者很可能已经达到了归神境界圆满的层次，随时可以踏入大圆满境界。

也是从那天开始，恶魔之门虽然开着，但是再没有一只恶魔出来过，显然是被马不言一人三马堵在了里面。

单枪三马庇护了整个东北全境的安全，这绝对是个传奇人物了。

听到这里，江离对这个马不言也是十分的好奇，可惜马不言进了恶魔之门，没能碰到。